„Wir wollen keinen Krieg! Wir wollen Frieden.“ Dies ist eine der kristallklaren Aussagen in diesem Diskurs. Und es ist ein Aufruf zum Handeln. Ehrlich, leidenschaftlich und manchmal fast verzweifelt diskutieren die beiden M\u00e4nner \u00fcber das Dilemma, Mitgef\u00fchl zu finden. Selbst im Angesicht des verwerflichsten Verhaltens einiger Menschen.<\/p>\r\n
0:00<\/a> Gerald Blomeyer<\/strong><\/span>, Diplomatensohn, Architekt, Meditationslehrer, Coach und Podcaster, Sch\u00fcler und Lehrer des tibetischen Buddhismus und Reiki-Meister. Die Trauer um die „Liebe meines Lebens“ war der Ausl\u00f6ser f\u00fcr 8 Jahre Leben in Indien und Nepal.<\/p>\r\n 6:54<\/a> Zwei Arten des Mitgef\u00fchls<\/strong>. Gerald erz\u00e4hlt, wie Eva Etta Busch eine bisher unbekannte Art des Mitgef\u00fchls in ihm freisetzte. Sie findet sich auch in den Lehren des Dalai Lama und in der Praxis von Reiki.<\/p>\r\n 10:13<\/a> Die Grundlage des Lebens.<\/strong> Ren\u00e9 denkt angesichts der aktuellen Situation in der Ukraine \u00fcber bedingungslose Liebe nach. Mitgef\u00fchl und Liebe sind das urspr\u00fcngliche Menschenrecht eines jeden Menschen. Aber wie l\u00e4sst sich das mit den abscheulichen Taten der Menschen vereinbaren?<\/p>\r\n 16:10<\/a>\u00a0Die Bedeutung der Grenzziehung<\/strong>. Feinde sind besondere Lehrer, die von uns verlangen, dass wir klar sagen, was wir wollen: „Wir wollen keinen Krieg. Wir wollen Frieden!“<\/p>\r\n 19:00 Jeder Mensch verdient Mitgef\u00fchl. Wirklich?<\/strong> Gerald gibt eine \u00fcberzeugende Antwort und veranschaulicht sie am Beispiel tibetischer M\u00f6nche, die sich Sorgen machen, ihr Mitgef\u00fchl f\u00fcr die W\u00e4chter zu verlieren, die sie einsperren. Nach einem Abstecher in die Geschichte (Hitler, Mao Zedong) kehrt die Diskussion in die Gegenwart zur\u00fcck.<\/p>\r\n „Jeder von uns ist f\u00fcr seine Handlungen verantwortlich“.<\/p>\r\n<\/blockquote>\r\n 24:19<\/a><\/u>\u00a0Der Unterschied zwischen Mitgef\u00fchl und Empathie<\/strong> beinhaltet einen Aufruf zum Handeln und die Notwendigkeit des Selbstschutzes: „Nur aus einem vollen Topf kann ausgegossen werden.“ Mitgef\u00fchl und liebevolle G\u00fcte zu verbreiten ist das Motto des Tages.<\/p>\r\n 30:51<\/a> Aktivismus, Wirklichkeitsflucht und Selbstgef\u00e4lligkeit<\/strong>. Unterst\u00fctzung f\u00fcr die Situation in der Ukraine ist zwar notwendig, aber lenkt dieser Fokus nicht von unserer Mitverantwortung f\u00fcr die Ursache der Krise ab? Waren wir zu selbstgef\u00e4llig und haben den Frieden als selbstverst\u00e4ndlich hingenommen?<\/p>\r\n 35:50<\/a>\u00a0Befreiung durch Reframing<\/strong>. Werte wieder in Einklang bringen und die Welt zu einem besseren Ort machen. Unmittelbar. Die beiden M\u00e4nner erw\u00e4gen Ma\u00dfnahmen, die im Hier und Jetzt ergriffen werden k\u00f6nnen, w\u00e4hrendem die Entfaltung des Bewusstseins gen\u00e4hrt wird. „Bestimmte Werte sind am Ende.“ Es ist Zeit f\u00fcr eine klare Haltung.<\/p>\r\n 39:46<\/a>\u00a0Der Dalai Lama und Bischof Tutu<\/strong> zeigen Freude und Mitgef\u00fchl \u00fcber die Grenzen von Glauben und Religionen hinweg (Videoausschnitte). Diese M\u00e4nner sind Leuchtt\u00fcrme f\u00fcr die Menschheit; beide sind in nicht-abendl\u00e4ndischen Kulturen verwurzelt.<\/p>\r\n 43:39<\/a>\u00a0Gl\u00fcck und Aufruhr.<\/strong> „… halte die Freude aufrecht, wenn du den Menschen helfen willst.“ Erleuchtung ist ein kontinuierlicher Prozess. Sie erfordert das Loslassen von guten Ideen, von Konzepten und Weltbilder. F\u00fcr eine bewusste Verbesserung lernen selbst gro\u00dfe Konzerne, dass Mitgef\u00fchl die Voraussetzung f\u00fcr „Achtsamkeit“ ist.<\/p>\r\n 48:47<\/a>\u00a0Der Dalai Lama und Bischof Tutu<\/strong> scherzen \u00fcber den christlichen „Himmel“ und das buddhistische „Karma“. Es endet mit einem Tanz zu dem Lied ‚Heal the world‘.<\/p>\r\n 51:53<\/a>\u00a0Wie werden Sie heute Nachmittag auf den Ruf des Mitgef\u00fchls antworten<\/strong>? Wir k\u00f6nnen nicht nur auf ein spirituelles Leben schauen, ohne auch die praktischen Dinge zu tun.<\/p>\r\n ist der Sohn eines deutschen Diplomaten und wurde in London geboren. Die Familie zog nach Deutschland und sp\u00e4ter nach Neuseeland. Mit 15 Jahren verlie\u00df er seine Heimat und kehrte nach Deutschland zur\u00fcck. Er studierte Architektur in Hamburg. Ein Studentenprojekt bestand darin, ein tibetisches Kloster in S\u00fcdindien zu entwerfen. Um dies zu recherchieren, reiste Gerald 1970 nach Indien. Er besuchte tibetische Siedlungen, wo er auch den Dalai Lama traf.<\/p>\r\n Im Jahr 1984 wurde sein Sohn Fritz geboren. In diesem Jahrzehnt hielt Gerald Vortr\u00e4ge an Universit\u00e4ten, ver\u00f6ffentlichte B\u00fccher und drehte zusammen mit seiner Frau Prof. Barbara Tietze einige Filme f\u00fcr das deutsche Fernsehen. Er begann, Meditation zu studieren und kam auch mit Reiki in Kontakt.<\/p>\r\n Zur Zeit der deutschen Wiedervereinigung, 1989, gr\u00fcndete Gerald eine Firma f\u00fcr \u00d6ffentlichkeitsarbeit in Berlin. Er hielt Vortr\u00e4ge \u00fcber Stadtplanung in mehr als 20 L\u00e4ndern.<\/p>\r\n 1991 lernte Gerald seine zweite Frau kennen, eine Reiki-Meisterin, Eva Etta, mit der er seine spirituelle Entfaltung vertiefte. 15 Jahre sp\u00e4ter erkrankte Eva an Krebs. Sie verstarb 2005 zu Hause nach einer Zeit der intensiven Pflege.<\/p>\r\n In seinem Trauerprozess ging Gerald nach Indien, um den Buddhismus zu studieren. Sp\u00e4ter in Nepal begann er, Meditation zu unterrichten. Nach acht Jahren kehrte er 2014 nach Berlin zur\u00fcck, wo er Meditation unterrichtet, als Coach arbeitet und vor allem mit seinen Podcasts auf Englisch und Deutsch ein gefragter Geschichtenerz\u00e4hler ist.<\/p>\r\n\r\n
Gerald Blomeyer …<\/h2>\r\n
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